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我们的社会（第1页）

是我平时所处的环境太天真了吗？我总感觉，外面的世界很让人害怕，每天看新闻的时候这种感觉越发的强烈了。

我简直不敢想，我知道钱很重要啊，但是钱就是全部吗？有时候，有些人做坏事，却不是为了钱，他们就想要自己爽，把自己放大无数倍，这个世界仿佛是围着他们转的。

还有一些人赚的都是昧良心的钱。

我没有很天真，说要把钱分出去。

也没有想批判别人，我就是很好奇，你们的良心不会痛吗？

在去工作前，我想了好一会儿，没想出个所以然来，我知道外面的剥削，外面的各种没人性，我们人类本来就是动物，为了自己坚持的和别人争的头破血流是常有的事。

但是人和动物区别就在于，动物吃饱了，就休息了，下一次饿了再吃。

人不会，人会问问自己，我吃的对吗？我可以吃同类吗？我就想问问那些人，过得去自己那一关吗？在夜深人静的时候，别说你已经睡觉了，你有没有反思过自己，我知道，总是有迫不得已的理由。

但是那就对吗，你就可以问心无愧吗？这个世界上没有百分百的坏人，也没有百分百的好人，我们所有人都处在这百分百好坏的中间。

我今天问的不是那些，不怕报应，内心麻木的人，我问的是那种，还问过自己内心我这样做对不对的人。

我今天站在这里，说这些话，是因为我不可避免的是这个社会的一份子。

有些人受的伤，我也会经历一遍；有些人赚的钱有一部分赚的是我的钱；有些人获得的特权，我一辈子都没办法享受；有些人遭的罪，我看都看不到。

我是社会的一份子，我有权利这么做，而且我要这么做。

因为当我真正受伤的时候，说什么都太迟了。

在这个社会，发出声音绝对不是危险的，发出声音是我们每个人都要做的。

我们活着的时候，要尽可能多的发出声音。

不然这个世界，发出声音的全TM是我不喜欢的人。

下文是美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻著的一位叫马丁.尼莫拉（MartinNiemoller）的德国新教牧师留下的发人深省的短诗。

在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；

接著他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；

后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；

此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；

最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。