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宋史贾似道传

作者：cqnkzj更新时间：2026-01-13 18:46:17

医者竭心尽力，有时也救不回一条性命，而一场战乱就能轻易填进无数生灵。医道真的是救人的好途径吗？他对人生的道路彻底迷茫……================================================1、这是一篇历史文，勉强算考据派，是三国志向，而不是演义向，更不是火凤燎原或者三国杀向。我是合理党，所以没有玛丽苏，没有龙傲天2、乱世中的战争、政治、社会、权谋……都可能在范围之中，唯独没有爱情，不是言情，不是耽美，更不是百合，无CP。3、之所以叫汉末，是因为预计在曹魏代汉220年以前结束本文。（其实三国绝大部分看点都在这以前）4、主角不争霸，曹魏阵营，应该算军师文臣类吧（其实很反感演义中摇扇子的军师形象，打仗哪有那么装十三）

《宋史贾似道传》第十六章古简

《春秋》有三大派系，《公羊传》、《谷梁传》和《左氏传》。前两者是今文经学，得以在官学中教授，后者是古文经学，虽然古文学者努力两百年，仍然被挡在官学之外，只能在民间私学里传授。即使如此，后汉以来，研习《左氏传》的士人越来越多，名家辈出，渐渐占据了学界的优势地位。贾伟节最擅长《易经》和《春秋》，《春秋》就是治的《左氏传》，在整个士林都有不小的名声。在他看来，《左氏春秋》以礼说经，劝善戒恶，至眀至切，至直至顺，深得孔子精髓。如果还是过去，贾伟节一定立即站出来，论战一番，不把这篇文章驳得体无完肤决不罢休。但是，如今直辕亭的贾医匠不再是当年叱咤风云的贾伟节。 “何邵公果然不愧学海之誉，此文一出，必定享誉天下。”一个学子高兴地称赞，“有何君在我公羊家何惧左传家？”他...

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